Причерноморье в античный период

Сегодня ученные и историки считают, что первые люди в Северном Причерноморье появились далеко за полмиллиона лет назад. Многочисленные находки археологов подтверждают это. Южный край всегда был рад принять человека в свои жаркие объятия Черноморского края. Эту землю в V веке до н. э. посетил и описал сам "отец истории" Геродот. Он оставил для нас описание истории, быта, нравов киммерийцев, скифов и сарматов, населяющих эту территорию.

Последние исследования показывают, что именно Северное Причерноморье стало колыбелью культуры нынешнего украинского, русского и белорусского народов, родиной многих народов, приехавших в эти земли. По версии николаевского исследователя Анатолия Золотухина, на древней Николаевской земле родился знаменитый Гомер и похоронен тоже здесь, на острове Березань. Ведь ольвиополиты и через 700 лет после его смерти боготворили его и почитали его память, как своего земляка. Античные памятники Николаева, его древняя Ольвия и сегодня волнует и привлекает весь мир.

Скифы

Сегодня тысячи книг и статей историков, археологов, этнографов, фольклористов посвящены Скифии, ее мифологии, религиозным мировоззрениям. И через 2 - 3 тысячи лет судьба скифского народа не оставляет равнодушных. Их появление, как и уход, из исторической арены остается тайной до сих пор. Наибольшее количество информации о скифах оставил отец истории Геродот, побывавший в этих землях в 5 веке до н. э. По его версии, скифы пришли на эти территории с Азии. Во время переселения народов и развития торговли, примерно начала 5 века, скифы, жившие на Северном Кавказе и Кубани, пришли в лесостепное Прибужье, вытеснив не менее загадочных киммерийцев. Последние находки археологов и ученных, изучающих древние рукописи подтверждают это.

Жили скифы в благодатных землях, где протекали 8 рек, одна из них - Буг (древнее Бог, Гипанис), что вытекал из озера, вокруг которого жили прекрасные белые лошади.

На территории Николаевского края по соседству с Ольвийским государством жили скифы, вошедшие в историю под именем каллипидов (эллинские скифы). Много общего было в обычаях этих двух народов, однако каждый сохранил свои традиции, веру и быт. Многочисленные находки подтверждают долгое мирное существование двух исторических культур - местного степного народа и греков-переселенцев. Геродот рассказал о скифском царе Скиле, жившем в Ольвии.

Сохранился в истории древних времен эпизод попытки захвата и порабощения Скифского государства персидским царем Дарием. Скифы, зная об угрозе нападения, разослали послов в соседние племена - государства с просьбой военной помощи, но мало кто откликнулся на их призыв. Поэтому была выбрана тактика скрытого противостояния. Скифская армия разделилась на две части. Первая преграждала персам путь на север в лесостепную зону, где на то время располагалась столица скифского государства. Другая отступала перед мощным войском Дария, уничтожая посевы, засыпая колодцы. Прямого столкновения между армиями так и не было. Тем не менее, скифы совершали постоянные атаки на различные части персидской армии, ведя так называемую партизанскую войну. Такая тактика принесла успех скифам, вторгнувшиеся войска, сильно поредев, вынуждены были покинуть Причерноморские степи.

Живая легенда о скифском царе Арианте, пожелавшего сделать перепись своего народа. В разные концы государства разосланы были гонцы взять у каждого скифа наконечник стрелы. Доставленных наконечников было так много, что царь решил отлить из них огромный бронзовый котел. Получился он толщиной 6 пальцев. Бронзовый котел имел огромное социальное значение. Издавна все племя собиралось возле него и приступало к трапезе. Чем больше котел, тем больше племя. По легенде, место это между Бугом и Днепром. Возможно, где-то здесь он покоится до сих пор.

Не последнее место в жизни скифов занимало вино. Оно использовалось во всех обрядах и пили его, в отличии от греков, только в чистом виде, не разведенное водой. Археологами найдены винодельни, осадки - кусочки застывшего вина.

В ІІІ столетье до н. э. многочисленный народ неожиданно бесследно исчезает. На этот счет существует версии, что народ сарматы вытеснили скифов в Крым. Крымских татар считают наследниками скифов.

Скифы оставили большое количество памятников своей истории. Николаевщина до сих пор сохранила рукотворные холмы разной высоты - курганы. Их сегодня известно около 80, высотой от 8 до 17 метров. Многие ушли в землю, распаханы, срыты во время строительных работ. Благодаря этим скифским могилам, сохранились уникальные образцы высочайшей культуры и искусства в золоте, серебре и меди. Скифская пектораль поражает и через тысячи лет мастерством обработки золота. Захоронениям знати скифы предавали огромное значение и старались в загробной жизни обеспечить умерших всем необходимым. Как бы это нам не казалось сегодня жестоко, вместе с царем хоронились церемониально убитые жены, наложницы и слуги, уже не говоря о лошадях и домашних животных. Если бы скифские курганы могли говорить, они поведали нам много интересного, таинственного и, возможно, жуткого о тех далеких временах.

Скифские чаши.

В отличии от античных греков, коренными жителями степей Причерноморья были скифы. Столетия эти две цивилизации и культуры мира сосуществовали, обмениваясь знаниями и умениями во всем.

Поэтому, несмотря на самобытность, скифская культура впитала в себя элементы античности.

При раскопках скифских курганов археологи находят уникальные предметы, пережившие тысячелетия, среди которых наиболее сохранившимися является керамика. Но далеко не многие музеи и частные коллекции могут похвастаться сохранившимся целиком сосудом или чашей. Подержать в руках скифскую чашу, полностью повторяющую элементы формы и отделки музейных экспонатов, можно практически каждому, приобретя одну из работ опытного мастера.

Скифы, как и греки, обожествляли и умели делать вино. Даже надгробие изображало скифа - воина с ритоном в руке. Он как будто вместе со всеми участвовал в поминальном пиру своих соплеменников.

Не раз замечено, что вино, налитое в теплый, наполненный жизненной энергии кубок, приобретает другой вкус.

Мимо острова Буяна

Березань - и есть тот самый остров Буян, который упомянул в своем произведении А. С. Пушкин. Когда-то давно Березань был не островом, а полуостровом. Именно полуостров был обжит греческими колонистами. Одно из первых греческих поселений было основано здесь задолго до Ольвии.

Много известных исторических событий связано с этими скалистыми берегами живописного острова. Археологические исследования проводятся здесь более 100 лет. И как не парадоксально, для исследователей новые находки несут больше загадок, чем разгадок. Сейчас доподлинно известно, что на острове с расцветом Ольвийского государства было не просто поселение, а античный город. Овальные землянки превратились в дома и улицы. Найдено основание храма Афродиты. В культуре островного (точнее полуостровного города) заметно влияние местных варварских народов. Большие надежды археологи возлагают на подводную археологию затонувшей части Березани.

Но не только античные поселения были на Березани. Оставили здесь свои следы морские пираты - варяги. Сохранились остатки турецкого укрепления. Именно здесь был исполнен приговор над командиром мятежного броненосца "Потёмкин" Петром Шмидтом. На месте расстрела воздвигнут памятник. Не обошли остров стороной мировые войны. Проходят века, исчезают города и народы, но скалистый остров, подобно огромному чудовищу, показавшемуся из воды, будет будоражить воображение романтиков и искателей во все времена.

Первые крестоносцы украинских степей (Готы)

Мирная жизнь Северного Причерноморья, населенного эллинами (выходцами из Римских провинций) и скифо-сарматами, была нарушена огромными полчищами готов (северогерманские племена). Хорошо организованное в военном отношении войско готов было весьма многочисленное. Даже цивилизованная римская армия вынуждена была отступить перед их натиском. Полчища готов брали эллинские поселения одно за другим. Жители второпях прятали и закапывали статуи и сокровища, которые через несколько тысячелетий были найдены археологами.

Что же представляло из себя готское войско? Пройдя через северные и лесостепные зоны, народы перемешивались и к берегам Черного моря дошли весьма многонациональные ряды. Это был не военный поход, подобно походу персидского царя Дария. Это было переселение народов.

Археологические находки свидетельствуют, что благодаря военной мощи, готы удерживали власть над далеко недружественными скифо-сарматами на рубеже целых 200 лет. За это время была перенята несомненно более богатая культура коренных жителей. В историю археологические памятники древних германцев вошли под названием "черняховская культура".

Готы первые на территории современной Украины в массовом масштабе приняли христианство, конечно по канонам и понятиям весьма далекое от современной трактовки. Первые изображения крестов и свастики украшали их оружие и предметы быта.

Неизвестно, какой был бы ход истории и дальнейшего развития территории Причерноморья, если бы не нашествие гуннов (татаро-монгольских племен), на долго осевших на этих территориях. Сейчас нам остается только догадываться, к какому времени относятся осколки керамической посуды, вымытые водой, проржавевшие насквозь наконечники стрел и копей, найденные в строительном котловане, все перемешалось в глубокой древней истории юга Украины.